修真界禁止物种歧视

《修真界禁止物种歧视》剧情简介

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颜小微Violet

吴天明老爷子作为第四代导演的杰出代表,同谢晋,谢飞等人一样,情感拿捏颇为精巧讲究,题材依旧是标签式的现实主义,典型人物,提出社会问题,为弱者发声,很典型很中国。剧作与台词是一流水平,是当时中国电影的天花板,情感引导与渲染并不生硬,好过今天的类型片,给了观众控制自己情绪的尊重。另外,很容易会与前两年《霸王别姬》做对比,二者题材相似,段落镜头风格一致,表演与美术水平都不分上下,可见当年中国电影美学的内涵之深,水准之高,相比《霸王别姬》,《变脸》将问题聚焦于社会的男女不公现象,同性少数群体题材,一样可见创造者其思想高度之高,但却显得不够宏大,批评力度则在大团圆之中变成给背后挠痒,隔天一样痒。

红莲之瞳

还算是舒服,修真界禁止物种歧视主要是两个主角都不讨人厌不别扭,可是最可怕的是这片的视听语言贫瘠又老套。电影里面好多小机场的歌啊。两星半。

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因为没有宗教知识背景,看得是不太懂的。印象最深刻的是一队人扛着耶稣蒙难像和约柜游走过人群,其中有人不断鞭打他人鞭打自己,有人背负着沉重的十字架踉踉跄跄前行。这一幕的隐喻是很明显的,大约就是天主教说的每个人都有罪众生皆苦吧。我们从小接受唯物主义教育,简单地把宗教理解成西方统治阶级奴化人民的工具,其实是低估了宗教对于人性人心的影响。正如中国历代皇帝利用儒家思想统治人民一样,我们现在仍然可以看到这种思想继续根植于很多人内心,它影响着很多人的思想进而影响他们的行为,仍然是根深蒂固的一种文化。宗教之于西方,我想是有过之而无不及。

彭城

香港城市漫步企劃,用港島和本島分段蠻妙的…片尾的MLA,「修真界禁止物种歧视

爱意随风起.

My life has been a futile pursuit, a wandering, a great deal of talk without meaning. I feel no bitterness or self-reproach because the live of most people are very much like this.